أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية بن الغلابي نا أبي قال قال أبو زكريا المسعودي ثقة ويغلط في حديث عاصم بن بهدلة وسلمة بن كهيل ( 1 ) ويصح ما روى عن القاسم ومعن أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف أنا أبو جعفر العقيلي ( 2 ) نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين يسأل عن المسعودي فقال كان ثقة وكان يغلط فيما يحدث عن عاصم بن بهدلة وسلمة يعني بن كهيل وكان صحيح الرواية فيما يحدث عن القاسم ومعن ( 3 ) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول المسعودي ثقة ولكنه كان يغلط إذا حدث عن عاصم وسلمة بن كهيل وكان حديثه صحيح عن القاسم ومعن ابني عبد الرحمن قرأت على أبي الفتح الفقيه عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار أنا عبد الباقي بن عبد الكريم أنا عبد الرحمن ( 4 ) بن أحمد نا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي حدثني عبد الله بن شعيب قال قرأ علي يحيى بن معين المسعودي ثقة وقد كان يغلط فيما يروى عن عاصم وسلمة والأعمش والصفار يخطئ في ذلك ويصحح له ما روى عن القاسم ومعن وشيوخه الكبار ( 5 ) أخبرنا أبوا ( 6 ) الحسن قالا نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب ( 7 ) انا السكري انا الشافعي نا جعفر بن ( 8 ) الأزهر نا ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال المسعودي ثقة ويغلط في حديث عاصم بن بهدلة وسلمة بن كهيل ويصح ( 9 ) ما روى عن القاسم ومعن

--> ( 1 ) في م : وسلمة بن يحيى صالح . ( 2 ) الضعفاء الكبير للعقيلي 2 / 337 . ( 3 ) بالأصل وم : " القاسم بن معن " والصواب عن العقيلي . ( 4 ) في م : عبد الرحمن بن عمر بن أحمد . ( 5 ) " وشيوخه الكبار " مطموسة بالأصل والمثبت عن م . ( 6 ) الأصل : " أبو " والصواب ما أثبت ، والسند معروف ، واللفظة سقطت من م . ( 7 ) تاريخ بغداد 10 / 221 . ( 8 ) في تاريخ بغداد : جعفر بن محمد بن الأزهر . ( 9 ) كذا بالأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : ويصحح .